假期带一长辈朋友去家乡某寺庙散心，刚好见到上次为寺庙采购的法器都已投入使用，我顺便和长辈朋友介绍了事情的来源。 后来和更多朋友小聚时，聊起该寺庙时，我便提起我为他们采购法器的事情。这时，长辈朋友告诫我：“不要提起此事，提了便没有功德。” 他说这种行为就像布施一样，和财布施、智布施类似，助人了不必提起自己的功劳。我后来查到这种智慧其实就是佛教中“无相布施”，意思是: 我们在修布施的时候，一定不要着相，尤其是“我相、人相、众生相、寿者相”这个四个相，否则的话，布施的功德，就会大打折扣了。 说得直白一点，就是不要炫耀自己的功劳，生怕别人不知道似的，如果有这个念头和行为，布施的功德便大打折扣了，相反，按无相布施的理念，就是要学雷锋做好事不留名，就像我以前提到的一个不知名网友每月资助我的小学母校一样。 “无相布施”这一概念来自佛教里的《金刚经》，我非佛教徒，但不妨碍我认为这是一种很好的人生哲学，我为此反思自己的行为。做了好事，忘不了自己的功劳，甚至主动炫耀自己的功德，这种心态和行为虽然谈不上坏，但它不是上上等的作为，为什么？ 首先，炫耀自己的功劳，有一种优越感，本身是没有放下自我的表现，着了“我相”。 其次，炫耀自己的功劳，其实就是贪念，有邀功的嫌疑，求别人的赞赏回报。 再次，在奢求别人的赞赏回报过程中，万一没有得到，难免造成失望沮丧，以后还要不要“布施”？ 践行布施，也就是助人，我们的目的是什么？布施本身是慈悲的心态，帮助别人，渡人渡己，不应求回报，而在布施的那一刻当下，其实已经收获了内心满足这一回报，这是幸福的元素之一，这是一种平和的心态，而平和心态才是永恒幸福的本质之一。 相反，布施之后不忘自己的功劳，便越过了界线，得到的已经不是回报，是贪念，是欣喜，也可能是失望，这些都不是平和的状态，更不是幸福的状态。 放下我相，放下我执，无相布施，正所谓：但行好事，莫问前程。 感谢长辈朋友...

赤道上没有夏天，所以得到重庆才算过了真正的夏天。 被一场蓄谋已久又突如其来的大雨浇过，再被滚烫的空气蒸发，光影中甚至没有阴凉的间隙，直勾勾地感受衣物和皮肤汗液漫漶不清，汗渍把头发丝都粘黏在脸上，防晒隔离粉底通通被汗水洗净。你以为是梨花带雨，是晚来风急，是濡湿清冽，但无非是在夏季的潮热中一头撞进另一个才和夏天搏斗后的人的怀里，黏腻又不安。 非得要一次溪降，一次漂流，一次溯溪，才能从头到脚淋漓尽致地感受清凉的韵味。 这次的溪降目的地在华蓥山南麓的广安邻水县的天意谷，重庆主城驱车一个半小时即达。它有很多个名字，华蓥市大峡谷也是它，龙须沟也是它，华蓥市游击队曾战斗过的地方也是这里。 在几十年前，这里还是一个煤矿，后来煤矿关停，几经整改，也算迎来重生。 下高速后会路过邻水的几个镇，吃饭便利。当逐渐看到宽广河面，驱车沿着河道往上游而去，逐渐看到水面变窄，水也愈发澄澈。 溪降和景区的门票都可以在网上购买，溪降票现场购买138（不含景区门票），某直播平台上最便宜是198，蓝色平台上最便宜是180，黄色海鲜市场20人及以上拼团可以低至138，网上购买均含景区大门票，大家可以自行索骥。 不溪降的话，现场门票80，线上购买最低75；60-65岁老人半价，线上最低47；65岁以上老人免票。 这个景区比金刀峡溪降和野人湾溪降都要友好的是，不溪降的人几乎可以全程看着溪降的人玩，很适合一家人出玩有不同的游玩需求，也很出片。还有就专注在小溪里抓螃蟹的大哥，抓的螃蟹个头有成年人一拳大，不敢想象小朋友该有多快乐。 从踏入景区的第一个戏水点，就感觉得到水是凉透的，有没被烈日裹挟的凉意，清澈的触感甚至让队友一瞬间担心不敢下水。 换上装备向上爬升的过程中，虽然凉意渐染，但不透气的防护装备却让我恍惚中生成了人间微醺的错感。这种感觉我似曾相识，就好像13年前我实习的夏天，穿着不透气的制服，中暑晕倒在人群里。倏尔一瞬，徒...

1年前的这个月，我离开了呼和浩特，离开了内蒙古，离开了中国，去菲律宾计划开启另一种人生。一方面是朋友在那边做的很好，但因为全家要移民美国，在菲律宾的生意想交给我来打理。另一方面，我想趁着年轻，多体验一下生活也是极好的。但很可惜，因为种种原因，最终让我放弃了菲律宾的生活。 带着一些无奈与不甘，不管是因为签证问题的难以解决，还是生活方面的种种不适应，以及因为工作夹杂与杨总的情感与情绪，我选择回到“舒适区”。 一切就是这么机缘巧合，虽然之前的文章也提过一些，但现在想想，有种命运冥冥中安排的宿命感。 虽然不想扯上中菲关系这种国际大环境，但却真的是大国博弈中溅起的一点点水花，就在某个群体或者某个行业掀起了波涛巨浪。有的人永远的被拍在了海底，有的人无奈的在海中绝望的看着，有的人幸运的躲开，并且安全上岸离开。回头看这段经历，我属于后者，那个被幸运女神照顾的人，安全回来，并且也算是达到了内心的期望，体验了一种不一样的人生，即便很短暂。 这1年，我见了更多的人，好像我自从大学毕业到现在，从来没有安分过。无法长期在一个固定的环境里生活，一旦有一种周围开始固化的呆滞感，我就会选择离开。见人多的好处就是，你越来越喜欢自己一个人（杨总除外），又或者有点“狂傲”的说，你非常谨慎的与人打交道。非必要不社交，非必要不主动，最后就是非必要不出门（闭环了）。 菲律宾很适合短期旅游，去白沙滩，或者随便找个什么岛，潜水也行，在海边晒太阳也行，泡在酒店的泳池里也行，消费相对中等，体验却非常好。当然，你英语能力最好能应付，那样玩的会更好，体验也更棒。未来的某个日子，我还会去菲律宾旅居的。 我还挺喜欢菲律宾本地人，每个人都笑嘻嘻的，几乎看不到什么愁眉苦脸的人。大部分食物我还都算吃得惯，只要别跟大内蒙的美食对比，一旦对比，那我思乡的情结就会拉动我除了内蒙哪里都不能去。其实内蒙也很大，我还没有全部打卡，也不着急，往后余生，...

华岩寺离我家很近，连同一体的华岩风景名胜区是一处非常值得逛逛的地方，我们就经常去。如果是老人小孩，可以拜拜佛、散散步；如果是年轻人也可以寻湖爬山或做义工；如果你跟我一样没事儿喜欢摆弄相机，那也可以经常去走走，有非常多的拍摄机位值得打卡。 特别是每年的六七月份，当华岩旅游风景区七步荷塘的荷花绽放， 更是游人如织，数量相当的老法师们拿着长枪短炮在此拍摄荷花。可惜今年因雨水过多，荷花开得比较一般…您各位就凑合看看。至于标题“荷花摄影和后期分享”亦是我随便起的，只求各位锐评。哦对了，悄悄的说一下：所有图片均可点击放大~ <..... [ 阅读全文 ] 原文链接： https://www.shephe.com/photography/%e5%8d%8e%e5%b2%a9%e5%af%ba%e8%b5%8f%e8%8d%b7/ 版权声明： Kevin's Space 版权所有，转载请用明链标明本文地址 本站相关： 随机文章 | 站长微博 | 关于本站 | 联系站长 | 捐助作者

这算是第二次来北京吧，第一次是路过，在天安门前转了一圈。这一次来，是集体出游，是正儿八经的来玩的。 周五（7月25日）晚上的飞机直达北京大兴机场，然后坐大巴车直达酒店，洗洗休息，准备明天的游玩行程。 Day 1：故宫、颐和园 早早的起来，和同事们一起开始了第一天的行程。 第一站，我们来到了天安门广场旁的毛主席纪念堂，瞻仰毛主席的遗容。观瞻的人很多，徐徐排队，在肃穆的环境中远远的观瞻了毛主席的遗容。 而后就是故宫游览。午门进神武门出，横穿整个故宫。令人惊奇的是，除后宫外，竟然没有一棵树，太阳很毒，没有树荫，显得更热。 沿途观览，尽是金黄琉璃瓦，在蓝天白云的映衬下，更显奢华。青砖石或是普通石块铺成的路面，经历了太多风雨，尽是沧桑之色。汉白玉栏杆随处可见，各种龙凤祥兽雕刻于上，威武之气不减。 中午吃饭，稍作休息后，又去了颐和园。 Day 2：北京环球影视城 第二天，到北京环球影视城自由活动。虽说是一天，但在这里想多玩几个项目是不可能的，我们在里面一天，只排到了3个项目和一个节目表演，还有很多项目根本没时间去排队玩耍，主要是人太多了，排队花的时间超乎你想象，投入和回报不成正比啊。 研究了一下项目，主要就玩了4个最具代表性的、最有特色的项目：变形金刚——火种源争夺战、哈利波特禁忌之旅、侏罗纪世界大冒险、未来水世界特技表演。 这一天下来，已然累趴…… Day 3：八达岭长城 俗话说不到长城非好汉，到了长城才发现爬长城是个难事，主要是台阶多再加上陡峭，爬得腿都有些抖。 我们从八达岭入口处爬到最高处，举目望去，才发现长城的气势巍峨、在山脊上绵延不断，一起蜿蜒到视力所不及的地方。 下午还有时间，又去了中国人民革命军事博物馆。在军事博物馆里，了解到了中国武器的发展历程，从传统武器到电子信息化武器，一路发展而来，彰显了国力的日益强盛！ 这已是上个月的事了，无奈最近事情太多，发出来拖延了不少时间。

黔西南游的大收获之一就是这个低调但又卷的黔西南州博物馆。我两次来回酒店经过桔山广场都没留意到博物馆存在，建筑外观实在低调。说他卷，是因为他全年除了除夕闭馆之外，全年每天开放。 黔西南州博物馆位于兴义市桔山广场，共计10000余平方米。现有馆藏文物6000余件（套），其中一级文物32件（套），二级文物15件（套），三级文物60件（套）。精品文物有抚琴俑、铜车马、摇钱树、连枝灯、提梁壶、一字格剑等。现有基本陈列《夜郎的疑问-贵州汉代历史文物展》免费对公众开放，展览文物400余件（套），共三个单元六个厅，展览面积3300平方米，为西南地区面积最大、珍贵文物较多的汉代文物专题展之一。 那么小的博物馆，居然有6000件藏品。我走完一圈，拍了100多件藏品，挑选出15件和大家分享。为什么主题是夜郎的疑问？因为两千多年前夜郎古国的疆域范围具体有多大、国都在哪里、民族构成有哪些？夜郎缘起于何时、文化内涵是什么？夜郎王印的下落何在？这诸多的疑问困扰着相关专家学者们。 西汉羊角钮铜钟 西汉羊角钮铜钟，国家一级文物。2008年7月，在贵州省黔西南州安龙县西城区，人们在进行旧城改造时，挖出了几团黑乎乎的东西，不经意间发现了一处埋藏千年青铜器的地方。当时共出土了八件文物，其中之一就是这件羊角钮钟。这座钟的钟体为合范铸造，上小下大，中空，截面呈橄榄形，高31厘米，下底横长18.5厘米。钟体上端有竖长方形穿孔，用于系绳或穿孔悬挂。顶端歧出两片羊角形鋬钮，底端的双面饰有锯齿纹。羊角钮钟与铜鼓一样，是中国西南地区青铜文化中一种具有代表性的器物，它是既古老又极富地方文化特色的乐器，因为常用在典礼中，因此也是礼器。 西汉一字格曲刃铜剑 一字格铜剑是西南夷系统铜剑中数量较多的类型，其基本特征是格呈长条状，形如一字，另外多空首呈喇叭口状，曲刃。 西汉丁形柄一字格铜剑 一字格铜剑在云南、贵州、广西两省区的西部以及越南...

终于结束了两周的川藏游。表面看起来是一场说走就走的旅行，但其实有这个想法已经十几年了，从30岁的骑行计划到四十 […]

其实《毛选》一直以来是我想去写的内容，现在主流上很多人对于《毛选》都有着过于的“迷信”和“狂热”，这主要在于大部分读者往往读书时候，尤其读好书的时候，会忽略作者的成书历程和思考过程，作者在写一篇文章和一本书的时候，都是有着他的思想与成长在里面，就如同读诗词一样，如果你只去读一首诗词，而不去了解诗人的平生和见解，那么这只是一个单纯的读的动作，并不会给你带来任何收获。所以读《毛选》也是这样，综合毛泽东一生来看，他绝非“圣人”，没有全局视角，他有功有过，有先进性，有局限性，有他能做...... READ MORE

今年五月，上海博物馆官宣将举办《金字塔之巅：古埃及文明大展》。此次展览，借2024年中埃建立全面战略伙伴关系十周年和“中埃伙伴年”的东风，从埃及国家博物馆引入7...

6月中旬，儿子期末考试结束，就给送回了老家，跟爷爷奶奶一起生活了一个多月，7月底，儿子回上海，父母送他回来，顺便在上海小住。有小孩的这几年，母亲每年都会来上海一段时间帮忙带带孩子，而父亲仅仅来过一次，是在2017年，已经过去了7年，期间N多次邀请父亲过来，也都因为各种原因没有成行，这次有时间有机会过来，我跟老婆都十分开心，当然要属最最开心的当属儿子，一个多月的时间，跟爷爷奶奶的情谊更加浓烈了，一刻也不想分开。