彻底麻木」的摘要信息

这两年网络上关于犹太人的言论已经越来越有种不可控制的发展方向了,我隐隐感觉我们对于这些人给予了太多的关注,过去数日连续在某学习网站上观看开箱视频,我喜欢看看书,所以就看看一些读书买书的视频,很多女孩子爱读书,但是都喜欢看女性主义的书,而男性则喜欢看历史、哲学、政治类的书,不过这些人多多少少都会在买书时买到关于纳粹、犹太人故事、集中营等书籍,这让我感到很无奈。 犹太人对世界舆论的控制是不言而喻的,我们在过去凡聊战争,总不可避免要谈到大屠杀、犹太人集中营等等,谈得少了人们尚没有感到什么不对,但是当这些内容不断地重复出现,对战争时期各种人物的全方位、多角度的描写也符合历史纪录的全面性的需求,但是这些作品如果以文学作品的形式出现,这其中的可操作性就更多了,因为真实记录历史,就必须要追溯一切的根源,而搞文学就不必,这使得当我们越来越接触这些内容,就越是可能认为犹太人在战争中站在了一个完美受害者的角度,并且不断放大纳粹和希特勒的罪恶,导致现在连大屠杀这个词,人们往往都会联想到纳粹的大屠杀而不是世界其他地方的类似行为。 我一向认为没有完美受害者,我们的法律则不认可,法律要求受害人必须要在受害时完美容忍,即便你要反抗,也得给你订立十分苛刻的条件,比如必须是侵害正在发生时,且具有一定的严重性等,这就意味着别人打你他犯法,你不能还手,你还手你也犯法,在这种情况下,我们可能也会认为犹太人在纳粹统治时期或者之前都是扮演了完美的受害者形象,但是实际上的情况是怎样,今天的人应该有所认知,犹太人是基于宗教立国的,这个所谓立国不是说只是建立了一个以色列,而是犹太人要占据世界的野心,在这种情况下,过去所有哪怕是读过不管多少本犹太人纳粹受迫害记事文本的人,都会感到滤镜碎了一地。 想想看,当年柏杨等人对中国人的、文化的批判多么恶劣,可是中国人毕竟还没有想到去迫害和统治世界,当国人还在谈非我族类其心必异的时候,可...